lunes, 4 de noviembre de 2013

MODERNIDAD Y CIENCIA


UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

SANDRA MILENA RODRIGUEZ CORREDOR

CODIGO 083004232011 - SEMESTRE VI

PROFESOR ALFREDO CORAL

OPINIÓN

NUCLEO 5: LA FORMACION DE LA PERSONA MORAL. LA EDUCACIÓN ÉTICA Y MORAL. MODERNIDAD Y CIENCIA.

 

¿Colombia es un país moderno?, en el transcurso del tiempo y de las distintas Revoluciones que han surgido en el mundo, Colombia ha tenido cambios significativos en cuanto a las de herramientas tecnológicas que están al alcance del hombre, y sin duda en este proceso de modernización  la ciencia y la investigación  ha jugado  un papel fundamental con el fin de avanzar en el camino de aquellas realidades socioculturales.

La modernidad1, se convierte en un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad. Se trata de un proceso de carácter global -de una realidad distinta a las precedentes etapas históricas en la que lo económico, lo social, lo político y lo cultural se interrelacionan.

 

En Colombia se habla de modernidad por que poseemos fuentes tecnológicas avanzadas, poco a poco  nuestro país mejora en la construcción de un mejor ambiente natural y así mismo la implementación de medios que nos permite transportarnos más rápido, pero debemos reconocer que la modernidad no es aquello que revoluciona mecánicamente en nuestro ser, para que Colombia se considera un país moderno desde mi punto de vista necesita cambiar su visión política y mejorar la calidad educativa en cuanto sus procesos de creatividad e investigación y sobre todo aumentar la cobertura educativa ya que por motivos aun se sigue discriminando la gente.

En nuestro país se necesita mejorar las condiciones de vida, nuestras universidades en especial las públicas se ven afectadas en cuanto al poco recurso económico que el gobierno les ofrece, así mismo se necesita hacer nuevas aperturas de estas para garantizar la educación en nuestros sectores más pobres de Colombia y combatir la ignorancia y la violencia.

 

No podemos olvidar que Colombia atraviesa por un momento de corrupción y violencia que de una u otra manera afecta la economía y el desarrollo de nuestra sociedad.

“La situación 2 no es clara aun. La tecnología sigue presentándose como valor central y la evaluación del trabajo científico continua condicionada a su relación con el tecnológico.”
 
 
1 Modernidad VS Posmodernidad. www.google.com
2 Modernidad y ciencia. José Luis Villaveces Cardozo
 
 

domingo, 3 de noviembre de 2013

BRINDIS POR LA MODERNIDAD (MARSHALL BERMAN)


UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

-IDEAD-

RESUMEN

BRINDIS POR LA MODERNIDAD (MARSHALL BERMAN)

SANDRA MILENA RODRIGUEZ CORREDOR

PROFESOR: ALFREDO CORAL

 

Todos los hombres y mujeres del mundo comparten hoy una forma de experiencia vital- experiencia del espacio y el tiempo, del ser y de los otros, de las posibilidades y los peligros de la vida a la que llamare modernidad.

Ser modernos es encontrarnos en un medio ambiente que nos promete aventura, poder, alegría, crecimiento, transformación de nosotros mismos y del mundo y que al mismo tiempo amenaza con destruir todo lo que tenemos, lo que sabemos, lo que somos.

La intención del escritor es analizar y trazar estas tradiciones para entender el modo en que pueden alimentar y enriquecer nuestra modernidad y en qué forma oscurecen o empobrecen nuestra idea de lo que es y puede ser la modernidad.

 
 
El remolino de la vida moderna se alimenta de muchas fuentes:

*      Los descubrimientos en las ciencias físicas

*      La industrialización de la producción que transforma el conocimiento científico, crea nuevos medios humanos y destruye los viejos.

*      Nuevas formas de poder jurídico y lucha de clases.

*      Sistemas de comunicación masivos, que envuelven y unen a las sociedades.

A medida que el publico moderno crece, se divide en multitud de fragmentos que hablan idiomas privados; la idea de modernidad pierde gran parte de su vitalidad y profundidad y mucho de su capacidad para organizar y dar un sentido a la vida de la gente.


 
 

 
 


Si nos adelantamos a un cuarto de siglo hasta Nietzsche, en la década de 1880, encontraremos prejuicios, alianzas y esperanzas diferentes aunque con una voz y un sentimiento similares hacia la vida moderna.

El individuo necesita desesperadamente de sus propias leyes, de habilidad y astucia para conservarse, exaltarse, despertar y liberarse. La idea que tiene el hombre moderno de si mismo y de su historia significa realmente un instinto para todo, un gusto y una lengua para todo.

¿Qué fue del modernismo del siglo XIX en el siglo XX? De alguna manera, prospero y creció más allá de sus más desenfrenadas esperanzas.

En la pintura y la escultura, la poesía y la novela, el teatro y la danza, la arquitectura y el diseño, en el conjunto completo de los medios electrónicos y en una amplia variedad de disciplinas científicas que ni siquiera existían hace cien años, nuestro siglo ha producido un número sorprendente de trabajos e ideas de la más alta calidad.

Casi el único escritor de la década pasada que tiene algo sustancial que decir sobre la modernidad es Michel Foucault.

Foucault reserva su desprecio más violento a la gente que se imagina que la humanidad moderna puede ser libre.

Después de estar sujetos durante un tiempo, nos damos cuenta de que no hay libertad en el mundo de Foucault, porque su lenguaje forma un tejido sin costuras.

La modernización y el modernismo pueden constituir nuestras vidas logran entendernos mejor de lo que nos entendemos nosotros mismos.

Apropiarse de las modernidades del ayer puede ser a la vez una crítica a las modernidades de hoy y un acto de fe en las modernidades y en el hombre y la mujer modernos de mañana y pasado mañana.